
Ciencia y espiritualidad | Entrevista a Rupert Sheldrake
Dialogamos con Rupert Sheldrake sobre resonancia mórfica, pasado y presente; cimática; la mente extendida; astrología y astronomía; investigaciones de la ciencia y prácticas espirituales.
Un espacio dedicado a compartir contenidos para despertar una mayor armonía y unidad entre la mente, el cuerpo y el mundo, la psique y el cosmos, el cielo y la tierra.
Dialogamos con Rupert Sheldrake sobre resonancia mórfica, pasado y presente; cimática; la mente extendida; astrología y astronomía; investigaciones de la ciencia y prácticas espirituales.
Este artículo de Richard Tarnas sobre las diversas inflexiones de la tradición astrológica forma parte del material complementario de Psique y Cosmos, el curso intensivo que dicta junto con Stan Grof y que PsicoCymática ha puesto al alcance del público hispanohablante por primera vez.
In this interview, Joma Sipe talks about the impact of the first books he read about mythology, mysticism and esoteric traditions, and also about his creative process and the themes and archetypes that nurture his work.
En esta entrevista, Joma Sipe habla del impacto de sus primeras lecturas sobre mitología, misticismo y tradiciones esotéricas, así como de su proceso creativo y de los temas y arquetipos que nutren su trabajo.
Entrevista al filósofo y terapeuta Nacho Bañeras, donde habla acerca del encuadre particular que propone al asociar el autoconocimiento con la filosofía en un marco terapéutico, rescata las dimensiones de la filosofía que sería interesante recuperar, en particular de la tradición de la filosofía perenne, y plantea la posibilidad de utilizar estas herramientas con el objetivo de cuidarnos en nuestra vulnerabilidad y madurar.
Entrevista a María Blaquier, especialista en astrología dracónica, humanista y tradicional, donde habla acerca de cómo su recorrido la llevó a conocer distintas ramas y corrientes de la astrología, desde las más modernas hasta las más antiguas, y cuenta los desafíos que se le presentan todavía hoy en el desarrollo de la práctica astrológica y su compromiso de crear redes entre colegas de habla hispana.
En diálogo por primera vez, Richard Tarnas y Eugenio Carutti hablan de una epistemología participativa aplicada a la práctica astrológica, de la crisis actual en términos de crisis vincular planetaria y de la cosmovisión en la que el tiempo se concibe como un espiral que marca los ritmos del despliegue de la vida.
Este apunte sobre la dinámica arquetípica Saturno-Plutón fue formulado por Richard Tarnas para estudiantes del CIIS y cedido exclusivamente a PsicoCymática para su traducción al español. A modo de resumen, ilumina de forma contundente los patrones detrás de las experiencias que estamos atravesando mundialmente en estos tiempos, y anticipa algunos de los conceptos que serán desarrollados más extensamente en Psique y Cosmos, el curso intensivo que dicta Tarnas junto con Stan Grof y que será relanzado en nuestra escuela en marzo.
Dialogamos con Richard Tarnas sobre su visión de este momento histórico desde la perspectiva de la astrología arquetipal.
Entrevista a Maximiliano Peralta, psicólogo, magíster en psicología analítica y docente universitario, donde habla sobre el camino de integración entre la psicología analítica y la astrología humanística, a las que percibe como íntima y estructuralmente entrelazadas.
Teurgia significa «trabajo de Dios» y se originó con los platónicos del segundo siglo, quienes usaron el término para explicar el poder divinizante de los ritos de los Oráculos caldeos, y luego se convirtieron en parte integral de la tradición neoplatónica. El término fue ampliamente utilizado por los filósofos posteriores a partir del siglo IV d. C. en adelante.
La perspectiva acerca de la imaginación activa que presenta Becca Tarnas proviene de la teoría participativa y la psicología transpersonal, en cual la imaginación activa no es simplemente un medio para acceder al inconsciente en un sentido objetivo, sino que es una forma de participación en el inconsciente colectivo. Por lo tanto, la imaginación activa puede entenderse como una forma de lo que Jorge Ferrer llama conocimiento participativo.
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