En esta conferencia gratuita que se llevará a cabo el 28 de septiembre, el Dr. Jorge N. Ferrer introducirá algunos temas fundamentales para el cultivo de una espiritualidad plenamente encarnada, tales como la centralidad del cuerpo y la integración de la sexualidad y la espiritualidad.
Espiritualidad encarnada | Jorge N. Ferrer Leer más »
¿Por qué se señala que la herida es el lugar por donde entra la luz? La filosofía siempre nos ha invitado a indagar en nosotros, a estirar del Hilo de Ariadna que cada uno llevamos dentro y que puede permitirnos salir del laberinto de lo aparente, integrar nuestro Minotauro y contactar con algo más profundo, con una dimensión de la realidad y una forma de estar en el mundo.
Trauma y Filosofía | Nacho Bañeras Leer más »
Dialogamos con Richard Tarnas sobre su visión de este momento histórico desde la perspectiva de la astrología arquetipal.
Nuestra crisis actual | Entrevista a Richard Tarnas Leer más »
Entrevista a Maximiliano Peralta, psicólogo, magíster en psicología analítica y docente universitario, donde habla sobre el camino de integración entre la psicología analítica y la astrología humanística, a las que percibe como íntima y estructuralmente entrelazadas.
Jung y la Astrología | Maximiliano Peralta Leer más »
Teurgia significa «trabajo de Dios» y se originó con los platónicos del segundo siglo, quienes usaron el término para explicar el poder divinizante de los ritos de los Oráculos caldeos, y luego se convirtieron en parte integral de la tradición neoplatónica. El término fue ampliamente utilizado por los filósofos posteriores a partir del siglo IV d. C. en adelante.
Función simbólica y espiritualidad encarnada | Soledad Davies Leer más »
La perspectiva acerca de la imaginación activa que presenta Becca Tarnas proviene de la teoría participativa y la psicología transpersonal, en cual la imaginación activa no es simplemente un medio para acceder al inconsciente en un sentido objetivo, sino que es una forma de participación en el inconsciente colectivo. Por lo tanto, la imaginación activa puede entenderse como una forma de lo que Jorge Ferrer llama conocimiento participativo.
Una mirada participativa de la imaginación activa | Becca Tarnas Leer más »
La espiritualidad es un viaje desde la conciencia de separatividad a la conciencia de unidad. Y este pasaje implica un morir a la dimensión anterior. El centro personal se experimenta como arrancado de su propia imagen, a partir de lo cual la personalidad florece arraigada en su identidad más profunda.
Rito de pasaje | Soledad Davies Leer más »
Mircea Elide describe que, en la experiencia de iniciación de un chamán, hay un cambio profundo en la sensibilidad, una transformación cualitativa de la experiencia sensorial a través de la cual se manifiesta lo sagrado. Y cuenta que en el chamanismo esquimal, esta experiencia mística está relacionada con la contemplación del propio esqueleto.
El ejercicio espiritual de contemplar los propios huesos | Soledad Davies Leer más »
El solsticio de invierno y la Navidad son dos eventos profundamente relacionados. En el hemisferio norte marca el comienzo del invierno, una época que invita a la introspección, a pausarnos, al mismo tiempo que el sol empieza a crecer. El solsticio de invierno celebra el nacimiento o el regreso del Sol.
Solsticio, Navidad y el nacimiento de la Luz | Soledad Davies Leer más »
Este ensayo presenta el concepto de espiritualidad encarnada (basada en la integración de todas las facultades humanas, incluyendo cuerpo y sexualidad) y lo contrasta con el de la espiritualidad desencarnada (basada en la disociación y/o sublimación) prevalente en la historia religiosa. Además, describe qué significa aproximarse al cuerpo como socio viviente con quien cocrear la propia vida espiritual, y delinea diez rasgos de una espiritualidad plenamente encarnada.
Espiritualidad encarnada | Jorge N. Ferrer Leer más »
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